2023年 08月 23日
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《秦漢史》第二十三集 法家的學說（中）
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觀眾朋友大家好，咱們上一堂課呢，講了一下商鞅的「馭民五術」
辯析了道家的愚民和法家的愚民，道家的不尚賢和法家不尚賢的根本不同 法家蔑視道德和文化，對百姓對官員抱著一種深刻的懷疑。我們說這種深刻的懷疑
其實是出自於他們對人性的深刻懷疑，在法家看來就是妻子和兒子也是不能夠相信的《韓非子·備內》的話，，就是要防備靠近你的人，備內這一篇開頭就說「人主之患在於信人，信人，則制於人。
他說作為一個國君最大的問題就是在於相信別人，當你相信別人的時候
你就會被別人所控制，他說人臣之於其君，非有骨肉之親也，縛於勢而不得不事也。大臣對於國君來說的話，他們是沒有什麼血緣關係的，那麼他們之所以服從國君的話只是因為國君有權力而已，故為人臣者，窺覘其君心也，無須臾之休，而人主怠傲處上，此世所以有劫君殺主也
他說這個大臣沒有一時一刻不在窺探猜測國君的心思但是國君的話卻非常放鬆，就是非常傲慢的處於朝堂之上，這就是世上有人去挾持
甚至謀殺君王的事情能夠發生的原因。
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